Gebetsplan
Fadschr Morgengebet
Shuruq Sonnenaufgang

Gebetszeiten in Zirndorf für 17. May 2026

Dhuhur Mittagsgebet
Restzeit bis zum Asr-Gebet 02:00
Restzeit bis zum Asr-Gebet 02:00
Assr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Ischaa Nachtgebet

Gebetsplan in Zirndorf

Datum Fadschr Shuruk Dhuhur Assr Maghrib Ischaa
11, Mo
12, Di
13, Mi
14, Do
15, Fr
16, Sa
17, So
Datum Fadschr Shuruk Dhuhur Assr Maghrib Ischaa
01, Fr
02, Sa
03, So
04, Mo
05, Di
06, Mi
07, Do
08, Fr
09, Sa
10, So
11, Mo
12, Di
13, Mi
14, Do
15, Fr
16, Sa
17, So
18, Mo
19, Di
20, Mi
21, Do
22, Fr
23, Sa
24, So
25, Mo
26, Di
27, Mi
28, Do
29, Fr
30, Sa
31, So

Die unten aufgeführten Zeiten beruhen auf präzisen astronomischen Berechnungen für den Breitengrad 49,45° und den Längengrad 10,95°. Datum, Koordinaten und Zeitzone (CET / CEST) fließen dabei ebenso ein wie der gewählte Fiqh-Parameter für Fadschr- und Ischa-Winkel. Dadurch erhalten Betende in Zirndorf einen verlässlichen Bezugspunkt, um ihre täglichen Gebete sicher innerhalb des vorgeschriebenen Rahmens zu verrichten.

Knappes Zeitfenster zwischen Maghrib und Ischa im Winter

Auf 49,45° nördlicher Breite wird der Sonnenuntergang im Dezember schon am späten Nachmittag erreicht. Da Ischa nach dem Verschwinden der nautischen Dämmerung einsetzt, verkürzt sich das Intervall zwischen Maghrib und Ischa in dieser Jahreszeit erheblich – häufig auf nur 60 bis 75 Minuten. In den langen Sommernächten liegt derselbe Abstand dagegen bei weit über zwei Stunden.

Der Grund: Je weiter eine Stadt vom Äquator entfernt ist, desto flacher verläuft die Sonnenbahn. In der kalten Jahreszeit verschwindet die Sonne steiler unter dem Horizont und die Dunkelheit tritt rascher ein. Für Betende bedeutet das, dass Maghrib möglichst unmittelbar nach Sonnenuntergang verrichtet und Ischa nicht unnötig aufgeschoben werden sollte. Wer abends pendelt oder im Schichtdienst arbeitet, kann folgende Strategien nutzen:

  • Maghrib unmittelbar nach Dienstende oder noch auf dem Firmenparkplatz beten;
  • eine Erinnerung für Ischa fest in den Kalender eintragen, da das zweite Zeitfenster schnell wieder schließt;
  • bei sehr engem Zeitplan Ischa zu Hause als erste Handlung nach der Ankunft verrichten, bevor Essen oder Freizeitaktivitäten beginnen.

Asr nach Schafi‘i- und Hanafi-Methode: was gilt in Mittelfranken?

Asr beginnt, wenn der Schatten eines Gegenstands seine eigene Länge erreicht (Schafi‘i, Maliki, Hanbali) beziehungsweise das Doppelte seiner Länge (Hanafi). In Zirndorf kann dieser Unterschied im Jahresmittel 45 bis 60 Minuten betragen, an klaren Sommertagen sogar etwas mehr.

Beide Methoden sind in der klassischen Rechtsprechung anerkannt. Welchen Wert man praktisch nutzt, hängt davon ab, welcher Schule man folgt oder wie der lokale Imam es empfiehlt. Viele Gebetspläne – auch jener auf dieser Seite – bieten daher zwei Zeitmarken an. Betende sollten:

  • klar entscheiden, welcher Ansatz für sie persönlich oder in ihrer Gemeinde maßgeblich ist;
  • bei gemeinschaftlichem Gebet in der Moschee die dort übliche Zeit bevorzugen;
  • wissen, dass beide Ansätze ihre Grundlage im Sunnah haben und keineswegs ein Widerspruch im Glauben darstellen.

Zeitmanagement-Tipps für Arbeit und Studium während des kurzen Wintertages

1. Pausen optimal nutzen

Arbeitsrechtlich ist eine 30-minütige Pause bei acht Stunden Arbeit vorgeschrieben. Wird diese direkt auf die Zeit um Zuhr oder Asr gelegt, lässt sich das Gebet ohne Zeitdruck verrichten.

2. Flexible Arbeitsmodelle ansprechen

Viele Arbeitgeber in Deutschland ermöglichen Gleitzeit oder mobiles Arbeiten. Ein offenes Gespräch führt oft dazu, dass Kernzeit und Gebetspflicht miteinander vereinbar bleiben.

3. Unterwegs beten

Wer pendelt, sollte eine kleine Reisematte im Auto oder Rucksack mitführen. Ein ruhiger, sauberer Parkplatz oder ein leerer Seminarraum genügt, solange qibla-Richtung und Diskretion gewahrt sind.

4. Technologie sinnvoll einsetzen

  • Automatische Erinnerungen informieren über das nahende Gebetsfenster;
  • Offline-Kalender helfen, wenn das Mobilfunknetz einmal ausfällt;
  • Eine einfache Taschen-App zur Qibla-Orientierung spart Zeit bei der Platzsuche.

Mit dieser Kombination aus strategischer Pausenplanung, Absprache und technischer Hilfe lassen sich auch die kürzesten Wintertage in Zirndorf gebetsgerecht gestalten.

FAQs
Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Weil sich der Sonnenstand täglich leicht verschiebt. Die Erdachse ist geneigt, wodurch Sonnenauf- und ‑untergang jeden Tag um einige Minuten variieren. Da alle Gebetszeiten direkt oder indirekt am Stand der Sonne ausgerichtet sind, verschieben sich auch Fadschr, Zuhr, Asr, Maghrib und Ischa kontinuierlich.

Was passiert, wenn die Sonne im Sommer nicht vollständig untergeht?

An sehr langen Sommertagen bleiben in Nordbayern zwar kurze Dämmerungsphasen erhalten, aber sie können sich stark überlappen. Bei anhaltender nautischer Dämmerung wird für Ischa meist eine Hochbreiten-Korrektur genutzt, z. B. die Night-Middle-Methode (Mitternacht) oder die Aufteilung des Nachtes in sieben Teile. Die hier veröffentlichten Zeiten berücksichtigen solche Anpassungen automatisch.

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Der Unterschied betrifft den Schattenfaktor: Nach Schafi‘i, Maliki und Hanbali beginnt Asr, sobald der Schatten eines Objekts seine Länge erreicht hat. Nach Hanafi beginnt er erst, wenn der Schatten doppelt so lang ist. Dadurch fällt der Hanafi-Asr in Zirndorf im Durchschnitt rund 50 Minuten später.

Wie wird das Ishaa-Gebet im Sommer in dieser Region berechnet?

In Zirndorf wird Ischa gewöhnlich mit einem Sonnenwinkel von 17 – 18° unter dem Horizont berechnet. Wenn die nautische Dämmerung in Hochsommernächten nicht vollständig eintritt, greift eine alternative Methode (meist Night-Middle). Das Gebet wird dann zur Mitte der Nacht angesetzt, gezählt von Sonnenuntergang bis Fadschr.

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