Gebetsplan in Rostock
| Datum | Fadschr | Shuruk | Dhuhur | Assr | Maghrib | Ischaa |
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| 27, Mo | ||||||
| 28, Di | ||||||
| 29, Mi | ||||||
| 30, Do | ||||||
| 01, Fr | ||||||
| 02, Sa | ||||||
| 03, So |
| Datum | Fadschr | Shuruk | Dhuhur | Assr | Maghrib | Ischaa |
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| 01, Fr | ||||||
| 02, Sa | ||||||
| 03, So | ||||||
| 04, Mo | ||||||
| 05, Di | ||||||
| 06, Mi | ||||||
| 07, Do | ||||||
| 08, Fr | ||||||
| 09, Sa | ||||||
| 10, So | ||||||
| 11, Mo | ||||||
| 12, Di | ||||||
| 13, Mi | ||||||
| 14, Do | ||||||
| 15, Fr | ||||||
| 16, Sa | ||||||
| 17, So | ||||||
| 18, Mo | ||||||
| 19, Di | ||||||
| 20, Mi | ||||||
| 21, Do | ||||||
| 22, Fr | ||||||
| 23, Sa | ||||||
| 24, So | ||||||
| 25, Mo | ||||||
| 26, Di | ||||||
| 27, Mi | ||||||
| 28, Do | ||||||
| 29, Fr | ||||||
| 30, Sa | ||||||
| 31, So |
Berechnungsmethoden: MWL, Diyanet und IGMG im Vergleich
Die Uhrzeiten, die Sie hier für Rostock sehen, sind das Ergebnis eines astronomischen Rechenprozesses. Entscheidend sind Datum, geografische Koordinaten (Rostock liegt bei rund 54° N) und die gewählte Berechnungsmethode. In Deutschland werden vor allem drei Verfahren genutzt:
- MWL (World Muslim League): verwendet für Fadschr und Ischa einen Sonnenstand von –18 °, was in der Regel zu früheren Fadschr- und späteren Ischa-Zeiten führt.
- Diyanet: das türkische Präsidium für Religionsangelegenheiten arbeitet mit –18 ° für Fadschr, nutzt für Ischa jedoch einen festen Abstand von 17 Minuten nach Maghrib. Dadurch rückt Ischa im Sommer näher an Maghrib heran, während es im Winter länger dauert.
- IGMG: die Islamische Gemeinschaft Millî Görüş wählt –12 ° für beide Nachtgebete. Vor allem im Norden Deutschlands, wo die nautische Dämmerung im Sommer kaum endet, liefert diese Methode gut praktikable Zeiten.
Welches Verfahren die lokale Moschee oder App verwendet, beeinflusst also direkt die angezeigten Minuten. Abweichungen bedeuten nicht, dass eines davon »falsch« ist – jede Methode beruht auf einem international anerkannten Regelwerk.
Besonderheiten der hohen Breite
Rostock liegt deutlich über 48 °. Im Sommer wird die Nacht hier sehr kurz, und die nautische Dämmerung geht teilweise direkt in den Sonnenaufgang über. Methoden mit flacheren Winkeln (z. B. IGMG) verkürzen dann die Nachtgebete, damit Fadschr und Ischa überhaupt berechenbar bleiben. Im Winter dagegen verlängern große Winkel wie im MWL-Verfahren die Nachtgebete merklich, weil die Sonne tiefer unter dem Horizont verschwindet.
Praktische Tipps: Namaz und Berufsalltag im kurzen Wintertag
Von November bis Februar dauert der helle Tag in Rostock oft weniger als acht Stunden. Das hat direkte Auswirkungen:
- Zuhr kommt früh: Schon kurz nach 12 Uhr ist Mittagsgebet. Eine feste Erinnerung im Kalender oder am Smartphone hilft, das Gebet nicht zu verpassen.
- Asr und Maghrib liegen eng beieinander: Wenn die Sonne gegen 15:30 Uhr untergeht, sind zwischen Asr und Maghrib kaum zwei Stunden. Wer berufstätig ist, kann Asr in der Pause beten und Maghrib gleich nach Feierabend oder noch im Auto auf einem Rastplatz nachholen.
- Ischa ist frühabendlich: Anders als im Süden Deutschlands beginnt Ischa hier im Winter oft schon vor 18 Uhr. Wer Schichtdienst hat, profitiert von der kurzen Zeitspanne zwischen Maghrib und Ischa und kann beide Gebete kombinieren, bevor der Abenddienst startet.
- Vorbereitung auf Fadschr: Dank der nördlichen Lage bricht die Morgendämmerung im Winter vergleichsweise spät an. Ein Glas Wasser am Bett und der Wecker zehn Minuten vor Fadschr machen das Aufstehen leichter.
Im Sommer kehrt sich der Rhythmus um: Fadschr beginnt extrem früh und Ischa endet spät. Hier helfen flexible Schlafzeiten, kurze Mittagsschläfchen und die Nutzung der langen Helligkeit für Qur’an-Rezitation oder Spaziergänge nach Maghrib.
Asr gemäß Schaafi‘i- und Hanafi-Schule
Die Scharia ordnet das Nachmittagsgebet (Asr) an, sobald der Schatten eines Körpers eine bestimmte Länge erreicht. Dabei gibt es zwei überlieferte Meinungen:
- Schaafi‘i, Maliki, Hanbali: Asr beginnt, wenn der Schatten eines Objekts genau seine ursprüngliche Länge plus dessen eigene Größe erreicht (Verhältnis 1:1).
- Hanafi: Der Schatten muss das Doppelte der ursprünglichen Länge plus die Objektgröße betragen (Verhältnis 1:2). Dadurch liegt Asr etwa 30–60 Minuten später als im Standardverfahren.
In Norddeutschland folgen viele türkische Gemeinden dem hanafitischen Ansatz, während Apps und internationale Tabellen meist das Standardkriterium verwenden. Auf dieser Seite wird – sofern nicht anders angegeben – die Standardzeit dargestellt. Wer dem hanafitischen Fiqh folgt, kann Asr sicherheitshalber beten, sobald die hanafitische Zeit erreicht ist; ein früheres freiwilliges Gebet (nafila) bis dahin bleibt weiterhin verdienstvoll.
Fadschr, Sonnenaufgang, Maghrib – die Übergänge verstehen
• Fadschr markiert den Beginn der Morgendämmerung; danach ist Essen und Trinken für das Fasten (z. B. im Ramadan) nicht mehr erlaubt.
• Sonnenaufgang (Sonnenaufgang/Schuruk) beendet die Zeit für das Fadschr-Gebet. Zwischen Sonnenaufgang und etwa 20 Minuten danach sollte nicht gebetet werden.
• Maghrib beginnt exakt mit dem Verschwinden der Sonnenscheibe unter dem Horizont; gleich danach ist Fastenbrechen zulässig und die Zeit für Ischa beginnt, sobald die rötliche Dämmerung erlischt.
Diese natürliche Reihenfolge hilft dabei, die Gebete auch ohne Tabelle im Auge zu behalten, besonders auf Reisen oder bei Stromausfällen.
Die angegebenen Zeiten beruhen auf präzisen astronomischen Formeln und offiziellen Zeitzonenangaben. Kleine Abweichungen von ein bis zwei Minuten können jedoch durch lokale Geländeerhebungen oder atmosphärische Bedingungen entstehen. Wer ganz sicher gehen möchte, wartet eine Minute nach Beginn der jeweiligen Zeit oder betet etwas früher vor Ablauf.
Wenn die nautische Dämmerung in den Nächten um die Sommersonnenwende nicht vollständig einsetzt, greifen Hochbreiten-Regeln. Die hier verwendete Methode legt Ischa fest, indem sie entweder einen festgelegten Winkel (z. B. –12 °) oder einen prozentualen Anteil der Nachtlänge heranzieht. So bleibt Ischa auch dann bestimmbar, wenn es optisch nicht völlig dunkel wird.
Meistens liegt es an der Wahl verschiedener Berechnungsmethoden (MWL, Diyanet, IGMG), an unterschiedlichen Parametern für Fadschr/Ischa oder an der Frage, ob die hanafitische oder die Standard-Zeit für Asr angezeigt wird. Alle Zeiten sind gültig, solange sie auf anerkannten Verfahren beruhen.
In solchen Nächten endet die bürgerliche Dämmerung nicht. Die klassische islamische Rechtsprechung erlaubt dann Ersatzregeln: Ischa und Fadschr werden mithilfe von Winkeln, festen Zeitabständen oder Anteilen der Nacht definiert. So ist gewährleistet, dass die Pflichtgebete auch bei extremen Lichtverhältnissen verrichtet werden können.
