Gebetsplan in Bad Reichenhall
| Datum | Fadschr | Shuruk | Dhuhur | Assr | Maghrib | Ischaa |
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| 17, Mo | ||||||
| 18, Di | ||||||
| 19, Mi | ||||||
| 20, Do | ||||||
| 21, Fr | ||||||
| 22, Sa | ||||||
| 23, So |
| Datum | Fadschr | Shuruk | Dhuhur | Assr | Maghrib | Ischaa |
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| 01, Sa | ||||||
| 02, So | ||||||
| 03, Mo | ||||||
| 04, Di | ||||||
| 05, Mi | ||||||
| 06, Do | ||||||
| 07, Fr | ||||||
| 08, Sa | ||||||
| 09, So | ||||||
| 10, Mo | ||||||
| 11, Di | ||||||
| 12, Mi | ||||||
| 13, Do | ||||||
| 14, Fr | ||||||
| 15, Sa | ||||||
| 16, So | ||||||
| 17, Mo | ||||||
| 18, Di | ||||||
| 19, Mi | ||||||
| 20, Do | ||||||
| 21, Fr | ||||||
| 22, Sa | ||||||
| 23, So | ||||||
| 24, Mo | ||||||
| 25, Di | ||||||
| 26, Mi | ||||||
| 27, Do | ||||||
| 28, Fr | ||||||
| 29, Sa | ||||||
| 30, So | ||||||
| 31, Mo |
Fadschr, Schuruk und die Grenze der Zeit
Der Fadschr-Gebetszeitraum beginnt, wenn am östlichen Horizont das erste zarte Morgenlicht als sogenannte wahre Morgendämmerung (arab. fadschr ṣādiq) erscheint. Schuruk – im Deutschen meist einfach Sonnenaufgang genannt – markiert das Ende dieser Dämmerungsphase. Sobald der oberste Rand der Sonne sichtbar wird, ist die Zeit für Fadschr abgelaufen; danach beginnt eine verbotene Gebetszeit, in der freiwillige Gebete bis zum vollständigen Aufgang der Sonne unterlassen werden sollen. Wer also das Pflichtgebet Fadschr noch nachholt, muss dies unbedingt vor Schuruk erledigen.
Die Unterscheidung zwischen Fadschr und Schuruk hilft auch, die übrigen Gebete des Tages richtig einzuordnen: Zuhr schließt an den Sonnenhöchststand an, Asr richtet sich nach der Länge der Schatten, Maghrib beginnt mit dem Sonnenuntergang und Ischa mit dem Verschwinden des letzten roten Abendlichts am Westhorizont. Gerade in Bad Reichenhall macht der Blick auf die lokale Sonnenbahn deutlich, dass sich diese Zeitpunkte von Tag zu Tag leicht verschieben – im Sommer rücken sie spürbar nach hinten, im Winter deutlich nach vorn.
Rechenmethoden: MWL, Diyanet und IGMG im Vergleich
In Deutschland haben sich drei Berechnungsansätze etabliert, auf die viele muslimische Gemeinden und Gebetskalender zurückgreifen:
- MWL (Muslim World League): arbeitet mit 18° Sonnenstand für Fadschr und 17° für Ischa. Dieser konservative Ansatz liefert tendenziell frühere Fadschr- und spätere Ischa-Zeiten.
- Diyanet (Türkisches Präsidium für Religionsangelegenheiten): nutzt 18° für Fadschr und 17° für Ischa, stellt die Berechnung jedoch zusätzlich auf die türkische Praxis ab. Für Deutschland werden die Werte zentral publiziert und häufig von DITIB-Gemeinden übernommen.
- IGMG (Islamische Gemeinschaft Millî Görüş): setzt 12° für Fadschr und 12° für Ischa an. Dadurch liegen die Gebetszeiten näher an den Tagesrand, was gerade im Sommer zu einer praktischeren Uhrzeit für Ischa führt.
Alle drei Methoden basieren auf anerkannten fiqh-Grundlagen. Die unterschiedlichen Sonnenstände erklären, warum dieselbe Stadt auf verschiedenen Webseiten leicht abweichende Zeiten ausweist. Hinzu kommt, dass Asr nach zwei Rechtsschulen berechnet wird: Standard (Schattenlänge = 1 × Objektlänge; Schāfiʿī, Mālikī, Hanbalī) und Hanafi (Schattenlänge = 2 × Objektlänge). Wer dem hanafitischen Madhhab folgt – in Deutschland eine verbreitete Praxis unter Türkeistämmigen – betet Asr also später. Wichtig ist, sich für eine Methode bewusst zu entscheiden und diese innerhalb der Gemeinde konsequent zu verwenden.
Lange Sommertage auf 47,7° N: Auswirkungen auf Ischa
Bad Reichenhall liegt auf fast 48° nördlicher Breite. Je weiter man sich vom Äquator entfernt, desto flacher verlaufen die Sonnenbahnen. Dadurch verlängern sich rund um die Sommersonnenwende die Dämmerungsphasen erheblich. Zwischen Mitte Juni und Anfang Juli verschwindet das rote Abendlicht erst sehr spät. Für Methoden mit hohen Depressionswinkeln (etwa 18°) kann es vorkommen, dass der rechnerische Zeitpunkt von Ischa bis kurz vor Mitternacht reicht oder wegen fehlender astronomischer Dunkelheit rechnerisch gar nicht mehr eintritt.
Die großen Recheninstitute haben dafür Anpassungen vorgesehen. MWL setzt in Mitteleuropa ab einer bestimmten geografischen Breite Angle-Based— oder One-Seventh-Korrekturen ein: Fadschr und Ischa werden dann auf einen Bruchteil der Nachtlänge begrenzt, sodass beide Gebete zeitlich realistisch bleiben. Diyanet greift auf eigene Tabellen zurück, während IGMG mit dem flacheren 12°-Winkel schon standardmäßig kürzere Dämmerungen ansetzt. Praktisch bedeutet das für Bad Reichenhall, dass Ischa im Hochsommer je nach gewählter Methode zwischen etwa 22:45 Uhr (IGMG) und kurz vor 23:30 Uhr (MWL mit Korrektur) liegen kann. Wer das Nachtgebet in der Gemeinde verrichtet, sollte sich deshalb nach dem lokalen Kalender der jeweiligen Moschee richten.
Im Winter zeigt sich der gegenteilige Effekt: Die Sonne taucht deutlich tiefer unter den Horizont, die Nacht ist länger, und Fadschr fällt auf deutlich spätere Uhrzeiten als in südlicheren Regionen. Das macht es leichter, das Morgengebet noch vor Arbeits- oder Schulbeginn zu verrichten, während Ischa schon in den frühen Abendstunden liegt.
Ab einer Breite von etwa 48° kann es um die Sommersonnenwende vorkommen, dass die Sonne nachts nicht mehr als 18° unter den Horizont sinkt. Die klassische astronomische Dämmerung endet dann nicht. In solchen Fällen greifen die Berechnungsinstitute auf Ersatzregeln zurück, z. B. Angle-Based oder One-Seventh, um Fadschr und Ischa zeitlich festzulegen.
Für Bad Reichenhall verwenden die gängigen Methoden folgende Strategien: MWL und Diyanet verkürzen den Nachtteil rechnerisch auf einen festen Bruchteil, wenn der 17- oder 18-Grad-Winkel nicht erreicht wird. IGMG arbeitet standardmäßig mit 12°, sodass der Zeitpunkt fast immer bestimmbar bleibt. Die resultierende Uhrzeit finden Sie im jeweiligen lokalen Kalender Ihrer Gemeinde.
Meist werden unterschiedliche Rechenmethoden (MWL, Diyanet, IGMG) oder unterschiedliche Asr-Grundlagen (Standard vs. Hanafi) verwendet. Abweichungen von wenigen Minuten sind normal und spiegeln kein Fehlverhalten wider, sondern unterschiedliche fiqh-Entscheidungen über die zugrunde gelegten Sonnenstände oder Schattenlängen.
Die Fadschr-Zeit endet mit Schuruk, also in dem Moment, in dem der obere Rand der Sonne über dem Horizont erscheint. Danach darf das Pflichtgebet nicht mehr nachgeholt werden, bis die verbotene Zeit nach Sonnenaufgang vorüber ist.